miércoles, 21 de marzo de 2018

Psicoloxía budista

         Psicoloxía budista para enfrotar as emocións difíciles

As situacións emocionalmente difíciles e dolorosas forman parte do ciclo da vida. Por outro lado, este tipo de situacións, ou adoitan escapar ao noso control ou son consecuencia directa das nosas decisións ou accións. Por iso, normalmente tendemos a encerrarnos en nós sen saber qué facer ou cómo reaccionar. Este é un dos casos nos que a psicoloxía budista pode axudarnos.

Para afrontar calquera desavenencia, a miúdo é o apoio das persoas do noso entorno e que nos manteñen a flote ou nos axuda a seguir avanzando. Pero, ¿e cando non queremos ou temos a amigos ou familiares preto? É momento de  profundizar nos beneficios que che pode reportar a psicoloxía budista.

Xuridu para acabar co sufrimento humano

Adoita considerarse ao budismo como unha das principais relixións do mundo oriental. Fai 2.500 anos, esta corrente naceu como un sistema filosófico e psicolóxico, sen ningún tipo de pretensión relixiosa. De feito, según o asceta Siddharta Gautama, coñecido como Buddha, o budismo é a ciencia da mente.

Buddha fundou esta escola coa finalidade de dar a coñecer un método que erradicara o sufrimento, o noso. Para isoo, parte dunha serie de postulados e dunha estrutura de pensamento moi útil para entender e aceptar as túas emocións.

                  Resultado de imaxes para buddah


4 nobles verdades da psicoloxía budista

A psicoloxía budista parte dunha idea de que, aínda que pode parecer pesimista, é esperanzadora: a natureza da vida humana é o sufrimento. A partir de aí, propugna catro nobles verdades. Estas conteñen a maioría das ensinanzas da psicoloxía budista e son a base sobre a que se sustenta este tipo de meditación:
O sufrimento existe.
O sufrimento ten unha causa.
O sufrimento pode acabarse, extinguindo a súa causa.
Para iso, debemos seguir o noble camiño óctuple.

Erradicar o noso sufrimento ou “dukkha”

Para poder afrontar estas situacións difíciles e erradicar a dor, Buddha propón que necesitamos coñecer a súa orixe. E só cando establezamos esa causa podremos liberarnos do noso sufrimento. Só así seremos capaces de ver l inutilidad das nosas  preocupacións e desalentos.


No hay comentarios:

Publicar un comentario